وَكَأْسٍ قَدْ شَرِبْتُ بِبَعْلَبَكٍّ وَأُخْرَى فِي دِمَشْقَ وَقَاصِرِينَا
اور کتنے ہی پیالے میں نے بعلبک میں پیے، اور دوسرے دمشق اور قاصرین میں بھی۔
بَعْلَبَكّ، دِمَشْق اور قَاصِرِين مقامات کے نام ہیں۔ شاعر ان کے ذکر سے سفر کی وسعت اور مختلف مجلسوں میں اپنی شرکت کی تصویر بناتا ہے۔
وَكَأْسٍ کا مجرور آنا عربی کے اسلوبِ وَاوِ رُبَّ سے متعلق سمجھا جا سکتا ہے؛ اس سے کثرتِ مواقع کی طرف اشارہ ملتا ہے۔ اس بیت کا بلاغی رنگ جغرافیائی ناموں کی مسلسل ترتیب سے پیدا ہوتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
عمرو بن کلثوم: مجلسِ شراب، امّ عمرو سے مکالمہ، فنا اور جدائی (ابیات 1–11)
وَكَأْسٍ قَدْ شَرِبْتُ بِبَعْلَبَكٍّ وَأُخْرَى فِي دِمَشْقَ وَقَاصِرِينَا
اور کتنے ہی پیالے میں نے بعلبک میں پیے، اور دوسرے دمشق اور قاصرین میں بھی۔
بَعْلَبَكّ، دِمَشْق اور قَاصِرِين مقامات کے نام ہیں۔ شاعر ان کے ذکر سے سفر کی وسعت اور مختلف مجلسوں میں اپنی شرکت کی تصویر بناتا ہے۔
وَكَأْسٍ کا مجرور آنا عربی کے اسلوبِ وَاوِ رُبَّ سے متعلق سمجھا جا سکتا ہے؛ اس سے کثرتِ مواقع کی طرف اشارہ ملتا ہے۔ اس بیت کا بلاغی رنگ جغرافیائی ناموں کی مسلسل ترتیب سے پیدا ہوتا ہے۔