مطلع کے شَاةَ مَا قَنَصٍ میں محبوبہ کے لیے شکار کی تصویر ہے؛ جِيدِ جَدَايَةٍ میں تشبیہ واضح ہے۔ معرکے میں الرِّمَاحُ كَأَنَّهَا أَشْطَانُ بِئْرٍ نیزوں کو کنویں کی رسیوں سے ملاتا ہے، جبکہ تَسَرْبَلَ بِالدَّمِ خون کو لباس کے طور پر پیش کرتا ہے۔
گھوڑے کے شَكَا إِلَيَّ اور لَوْ كَانَ يَدْرِي میں جانور کی کیفیت انسانی مکالمے کا رنگ لیتی ہے۔ آخری دَائِرَةُ الْحَرْب جنگ کی گردش کو محسوس کراتی ہے۔ ہر صنعت ایک ہی مقصد کے لیے نہیں: کہیں حسن، کہیں تکلیف اور کہیں فخر کو نمایاں کیا گیا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
عنترہ بن شداد: محبت، ناشکری، زخمی گھوڑا اور اختتامی فخر (ابیات 57–75)
مطلع کے شَاةَ مَا قَنَصٍ میں محبوبہ کے لیے شکار کی تصویر ہے؛ جِيدِ جَدَايَةٍ میں تشبیہ واضح ہے۔ معرکے میں الرِّمَاحُ كَأَنَّهَا أَشْطَانُ بِئْرٍ نیزوں کو کنویں کی رسیوں سے ملاتا ہے، جبکہ تَسَرْبَلَ بِالدَّمِ خون کو لباس کے طور پر پیش کرتا ہے۔
گھوڑے کے شَكَا إِلَيَّ اور لَوْ كَانَ يَدْرِي میں جانور کی کیفیت انسانی مکالمے کا رنگ لیتی ہے۔ آخری دَائِرَةُ الْحَرْب جنگ کی گردش کو محسوس کراتی ہے۔ ہر صنعت ایک ہی مقصد کے لیے نہیں: کہیں حسن، کہیں تکلیف اور کہیں فخر کو نمایاں کیا گیا ہے۔