إِنْ تُغْدِفِي دُونِي الْقِنَاعَ فَإِنَّنِي طَبٌّ بِأَخْذِ الْفَارِسِ الْمُسْتَلْئِمِ
اگر تم میرے سامنے پردہ لٹکا دو تو بھی میں اس سوار کو پکڑ لینے میں ماہر ہوں جو پوری زرہ پہنے ہوئے ہو۔
إِنْ تُغْدِفِي میں شرط اور مؤنث مخاطب، القِنَاع میں پردہ، اور الْمُسْتَلْئِم میں زرہ پہننے والا سوار مراد ہے۔ سفر کی جسمانی تصویر سے اچانک عبلہ کے خطاب اور جنگی مہارت کے دعوے کی طرف انتقال، شاعر کے فخر کا آغاز ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
عنترہ بن شداد: وصفِ ناقہ، حسنِ معاشرت، سخاوت اور جنگی فخر (ابیات 31–42)
إِنْ تُغْدِفِي دُونِي الْقِنَاعَ فَإِنَّنِي طَبٌّ بِأَخْذِ الْفَارِسِ الْمُسْتَلْئِمِ
اگر تم میرے سامنے پردہ لٹکا دو تو بھی میں اس سوار کو پکڑ لینے میں ماہر ہوں جو پوری زرہ پہنے ہوئے ہو۔
إِنْ تُغْدِفِي میں شرط اور مؤنث مخاطب، القِنَاع میں پردہ، اور الْمُسْتَلْئِم میں زرہ پہننے والا سوار مراد ہے۔ سفر کی جسمانی تصویر سے اچانک عبلہ کے خطاب اور جنگی مہارت کے دعوے کی طرف انتقال، شاعر کے فخر کا آغاز ہے۔