اسباقعنترہ بن شداد: سفر، اونٹنی کی رفتار اور شترمرغ کی منظرنگاری (ابیات 20–30)کوئز

صَعْلٌ يَعُودُ بِذِي الْعُشَيْرَةِ بَيْضَهُ كَالْعَبْدِ ذِي الْفَرْوِ الطَّوِيلِ الْأَصْلَمِ
وہ چھوٹے سر والا نر شترمرغ ذوالعشیرہ کے مقام پر اپنے انڈوں کی خبرگیری کرتا ہے؛ اس کی صورت لمبی بال دار پوشاک والے کان کٹے غلام سے تشبیہ دی گئی ہے۔

صَعْل چھوٹے سر والے نر شترمرغ کا وصف ہے۔ يَعُودُ ... بَيْضَهُ میں وہ ذوالعشیرہ کے مقام پر اپنے انڈوں کی طرف پلٹتا یا ان کی خبرگیری کرتا دکھائی دیتا ہے۔ مقام کا نام صحرائی مشاہدے کو ٹھوس بناتا ہے۔

شعر میں لمبے روئیں دار لباس اور کان کٹے ہونے کی تاریخی تشبیہ دی گئی ہے۔ یہ منظر کے جسمانی اوصاف بتاتا ہے۔ قدیم تشبیہ میں انسانوں کے سماجی مرتبے کا حوالہ آج کے اخلاقی معیار کے طور پر نہیں لینا چاہیے۔

سبق کھل رہا ہے...

بیت 27: نر شترمرغ اور انڈے

عنترہ بن شداد: سفر، اونٹنی کی رفتار اور شترمرغ کی منظرنگاری (ابیات 20–30)

صَعْلٌ يَعُودُ بِذِي الْعُشَيْرَةِ بَيْضَهُ كَالْعَبْدِ ذِي الْفَرْوِ الطَّوِيلِ الْأَصْلَمِ
وہ چھوٹے سر والا نر شترمرغ ذوالعشیرہ کے مقام پر اپنے انڈوں کی خبرگیری کرتا ہے؛ اس کی صورت لمبی بال دار پوشاک والے کان کٹے غلام سے تشبیہ دی گئی ہے۔

صَعْل چھوٹے سر والے نر شترمرغ کا وصف ہے۔ يَعُودُ ... بَيْضَهُ میں وہ ذوالعشیرہ کے مقام پر اپنے انڈوں کی طرف پلٹتا یا ان کی خبرگیری کرتا دکھائی دیتا ہے۔ مقام کا نام صحرائی مشاہدے کو ٹھوس بناتا ہے۔

شعر میں لمبے روئیں دار لباس اور کان کٹے ہونے کی تاریخی تشبیہ دی گئی ہے۔ یہ منظر کے جسمانی اوصاف بتاتا ہے۔ قدیم تشبیہ میں انسانوں کے سماجی مرتبے کا حوالہ آج کے اخلاقی معیار کے طور پر نہیں لینا چاہیے۔