اسباقعنترہ بن شداد: سفر، اونٹنی کی رفتار اور شترمرغ کی منظرنگاری (ابیات 20–30)کوئز

وَكَأَنَّمَا يَنْأَى بِجَانِبِ دَفِّهَا الْوَحْشِيِّ مِنْ هَزِجِ الْعَشِيِّ مُؤَوَّمِ
یوں لگتا ہے جیسے اس کے دائیں پہلو کو شام کے شور مچانے والے کسی بھاری سر والے جانور کے خوف سے دور ہٹایا جا رہا ہو۔

يَنْأَى دور ہونے یا ہٹنے کے معنی میں ہے۔ دَفِّهَا الْوَحْشِيِّ اونٹنی کے اس پہلو کا ذکر ہے جو عام طور پر سواری کی سمت سے مختلف جانب ہو۔ شاعر اس پہلو کے ہٹنے کو شام کے شور سے بدکتے ہوئے جانور کی صورت میں دکھاتا ہے۔

هَزِجِ الْعَشِيِّ شام کے وقت شور پیدا کرنے والی آواز اور مُؤَوَّم بدصورت یا بھاری سر کی تصویر سے متعلق ہے۔ شعر حرکت کے بعد اب حساس ردعمل دکھا رہا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

بیت 29: خوف سے پہلو ہٹانا

عنترہ بن شداد: سفر، اونٹنی کی رفتار اور شترمرغ کی منظرنگاری (ابیات 20–30)

وَكَأَنَّمَا يَنْأَى بِجَانِبِ دَفِّهَا الْوَحْشِيِّ مِنْ هَزِجِ الْعَشِيِّ مُؤَوَّمِ
یوں لگتا ہے جیسے اس کے دائیں پہلو کو شام کے شور مچانے والے کسی بھاری سر والے جانور کے خوف سے دور ہٹایا جا رہا ہو۔

يَنْأَى دور ہونے یا ہٹنے کے معنی میں ہے۔ دَفِّهَا الْوَحْشِيِّ اونٹنی کے اس پہلو کا ذکر ہے جو عام طور پر سواری کی سمت سے مختلف جانب ہو۔ شاعر اس پہلو کے ہٹنے کو شام کے شور سے بدکتے ہوئے جانور کی صورت میں دکھاتا ہے۔

هَزِجِ الْعَشِيِّ شام کے وقت شور پیدا کرنے والی آواز اور مُؤَوَّم بدصورت یا بھاری سر کی تصویر سے متعلق ہے۔ شعر حرکت کے بعد اب حساس ردعمل دکھا رہا ہے۔