اسباقعنترہ بن شداد: سفر، اونٹنی کی رفتار اور شترمرغ کی منظرنگاری (ابیات 20–30)کوئز

خَطَّارَةٌ غِبَّ السُّرَى زَيَّافَةٌ تَطِسُ الْإِكَامَ بِوَخْدِ خُفٍّ مِيثَمِ
وہ رات بھر کے سفر کے بعد بھی گردن لہرا کر تیزی سے چلنے والی ہے؛ اپنے سخت، نشان چھوڑنے والے پاؤں کی تیز چال سے ٹیلوں کو روندتی ہے۔

غِبَّ السُّرَى کا مطلب رات کے سفر کے بعد ہے۔ خَطَّارَة جھومتی ہوئی حرکت اور زَيَّافَة تیز، مخصوص چال کو ظاہر کرتا ہے۔ اس طرح اونٹنی کی قوت رات بھر چلنے کے بعد بھی باقی رہتی ہے۔

تَطِسُ الْإِكَام کا تصویراتی مطلب ٹیلوں کو تیزی سے روندنا ہے۔ وَخْد اونٹ کی تیز چال اور مِيثَم نشان لگانے والی سختی کی طرف اشارہ ہے۔ حرکت اور قوت مل کر منظر کو زندہ کرتی ہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

بیت 23: رات کے بعد بھی برق رفتاری

عنترہ بن شداد: سفر، اونٹنی کی رفتار اور شترمرغ کی منظرنگاری (ابیات 20–30)

خَطَّارَةٌ غِبَّ السُّرَى زَيَّافَةٌ تَطِسُ الْإِكَامَ بِوَخْدِ خُفٍّ مِيثَمِ
وہ رات بھر کے سفر کے بعد بھی گردن لہرا کر تیزی سے چلنے والی ہے؛ اپنے سخت، نشان چھوڑنے والے پاؤں کی تیز چال سے ٹیلوں کو روندتی ہے۔

غِبَّ السُّرَى کا مطلب رات کے سفر کے بعد ہے۔ خَطَّارَة جھومتی ہوئی حرکت اور زَيَّافَة تیز، مخصوص چال کو ظاہر کرتا ہے۔ اس طرح اونٹنی کی قوت رات بھر چلنے کے بعد بھی باقی رہتی ہے۔

تَطِسُ الْإِكَام کا تصویراتی مطلب ٹیلوں کو تیزی سے روندنا ہے۔ وَخْد اونٹ کی تیز چال اور مِيثَم نشان لگانے والی سختی کی طرف اشارہ ہے۔ حرکت اور قوت مل کر منظر کو زندہ کرتی ہیں۔