«وَآخُذُ اللَّفْظَ فِضَّةً فَإِذَا مَا صُغْتُهُ قِيلَ إِنَّهُ ذَهَبُ»
میں لفظ کو گویا چاندی کی صورت لیتا ہوں؛ جب اسے ڈھال دوں تو لوگ اسے سونا کہنے لگتے ہیں۔
فِضَّة / ذَهَب میں چاندی اور سونے کی قیمتی نسبت ہے؛ صُغْتُهُ میں سنار کی طرح ڈھالنے کا عمل۔ شوہر اپنی صنعت کو الفاظ کی کاریگری بتاتا ہے: معمولی لفظ کو ترتیب، وزن اور حسن دے کر نفیس بیان بنایا جا سکتا ہے۔
یہ اپنی مہارت کا شاعرانہ دعویٰ ہے؛ اس سے یہ نتیجہ نہیں نکلتا کہ کلام واقعی دھات بن گیا یا ہر سامع اسے ضرور قیمتی مانے گا۔ دھات کی تصویر فنِ تصنیف کے عمل کو سمجھاتی ہے، معاشی آمدنی کے قطعی ثبوت کو نہیں۔
تطبیق: «الفاظ کو سونے جیسا قیمتی بنا دیتا ہوں» درست مجاز ہے؛ «الفاظ سے حقیقی سونا بناتا ہوں» نہیں۔