اسباقامرؤ القیس: فاطمہ سے خطاب، جدائی اور تیرِ نگاہ (ابیات 19–22)کوئز

أَعْشَار کا تعلق عُشْر کے مفہوم، یعنی حصہ یا تقسیم، سے ہے۔ قدیم لغوی استعمال میں ٹوٹے ہوئے برتن کے ٹکڑوں کے لیے بھی یہ لفظ آتا ہے؛ اس سے شعر میں دل کے پارہ پارہ ہونے کا اثر پیدا ہوتا ہے۔

فِي أَعْشَارِ قَلْبٍ میں أَعْشَارِ حرفِ جر في کے بعد مجرور اور قَلْبٍ اس کا مضاف الیہ ہے۔ تیر سیدھا ایک سالم دل پر نہیں بلکہ بکھرے حصوں پر نشانہ باندھتے ہیں۔

یہاں ’’دس ٹکڑوں‘‘ کی پابند عددی گنتی اصل مقصد نہیں۔ لفظ کی معنوی قوت تقسیم، شکستگی اور منتشر دل کے تصور میں ہے؛ اس سے پہلے کے قاتلي کی تکلیف ایک مزید محسوس صورت لے لیتی ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

أَعْشَارِ قَلْبٍ: پارہ پارہ دل کی ساخت

امرؤ القیس: فاطمہ سے خطاب، جدائی اور تیرِ نگاہ (ابیات 19–22)

أَعْشَار کا تعلق عُشْر کے مفہوم، یعنی حصہ یا تقسیم، سے ہے۔ قدیم لغوی استعمال میں ٹوٹے ہوئے برتن کے ٹکڑوں کے لیے بھی یہ لفظ آتا ہے؛ اس سے شعر میں دل کے پارہ پارہ ہونے کا اثر پیدا ہوتا ہے۔

فِي أَعْشَارِ قَلْبٍ میں أَعْشَارِ حرفِ جر في کے بعد مجرور اور قَلْبٍ اس کا مضاف الیہ ہے۔ تیر سیدھا ایک سالم دل پر نہیں بلکہ بکھرے حصوں پر نشانہ باندھتے ہیں۔

یہاں ’’دس ٹکڑوں‘‘ کی پابند عددی گنتی اصل مقصد نہیں۔ لفظ کی معنوی قوت تقسیم، شکستگی اور منتشر دل کے تصور میں ہے؛ اس سے پہلے کے قاتلي کی تکلیف ایک مزید محسوس صورت لے لیتی ہے۔