اسباقامرؤ القیس: عنیزہ کے محمل کا مکالمہ، فخر اور قسم (ابیات 13–18)کوئز

مُرْضِع بابِ اِفعال کے أَرْضَعَ يُرْضِعُ سے اسمِ فاعل ہے۔ عورت کے لیے مُرْضِع کا استعمال اس کی دودھ پلانے والی حیثیت بیان کر سکتا ہے؛ جبکہ مُرْضِعَة خاص طور پر اس عمل میں مشغول عورت کی طرف اشارہ کر سکتا ہے۔ دونوں استعمالات میں سیاق اور اہلِ لغت کی توضیح اہم ہے۔

حُبْلَى اور مُرْضِع کو ملانے سے شاعر ایسے حالات کا ذکر کرتا ہے جہاں عورت کی اپنی ذمہ داریاں بھی ہیں۔ اس لیے اگلا فقرہ فَأَلْهَيْتُهَا اس کی توجہ ہٹانے کا دعویٰ بن جاتا ہے۔

صرفی نکتے کا حاصل یہ ہے کہ ہر مؤنث معنی رکھنے والا وصف لازماً ة پر ختم نہیں ہوتا؛ بعض اوصاف مؤنث مرجع کے لیے بغیر اس علامت کے بھی استعمال ہوتے ہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

مُرْضِع اور مُرْضِعَة: لغت میں باریک فرق

امرؤ القیس: عنیزہ کے محمل کا مکالمہ، فخر اور قسم (ابیات 13–18)

مُرْضِع بابِ اِفعال کے أَرْضَعَ يُرْضِعُ سے اسمِ فاعل ہے۔ عورت کے لیے مُرْضِع کا استعمال اس کی دودھ پلانے والی حیثیت بیان کر سکتا ہے؛ جبکہ مُرْضِعَة خاص طور پر اس عمل میں مشغول عورت کی طرف اشارہ کر سکتا ہے۔ دونوں استعمالات میں سیاق اور اہلِ لغت کی توضیح اہم ہے۔

حُبْلَى اور مُرْضِع کو ملانے سے شاعر ایسے حالات کا ذکر کرتا ہے جہاں عورت کی اپنی ذمہ داریاں بھی ہیں۔ اس لیے اگلا فقرہ فَأَلْهَيْتُهَا اس کی توجہ ہٹانے کا دعویٰ بن جاتا ہے۔

صرفی نکتے کا حاصل یہ ہے کہ ہر مؤنث معنی رکھنے والا وصف لازماً ة پر ختم نہیں ہوتا؛ بعض اوصاف مؤنث مرجع کے لیے بغیر اس علامت کے بھی استعمال ہوتے ہیں۔