اسباقامرؤ القیس: عنیزہ کے محمل کا مکالمہ، فخر اور قسم (ابیات 13–18)کوئز

بِشِقٍّ میں باء حرفِ جر اور شِقّ مجرور ہے؛ یہاں شق سے جسم کا ایک پہلو یا نصف مراد ہے۔ وَتَحْتِي شِقُّهَا ایک نئی اسمی ساخت ہے جس میں تَحْتِي خبر مقدم کے مفہوم میں اور شِقُّهَا مبتدا مؤخر کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے۔

لَمْ يُحَوَّلِ میں لم نفی و جزم اور يُحَوَّل بابِ تفعیل کا مجہول مضارع ہے؛ مطلب یہ کہ اس طرف کا حصہ اپنی جگہ سے نہ ہٹایا گیا۔ قافیہ کی ضرورت سے آخر میں حرکت کا سماعی اظہار مل سکتا ہے، لیکن اصل نحوی حکم جزم ہی ہے۔

ترکیب کا حاصل یہی دو حصوں کا تضاد ہے: بچے کی طرف حرکت کے مقابل شاعر کی جانب باقی رہنے کی حالت۔

سبق کھل رہا ہے...

بِشِقٍّ وَتَحْتِي شِقُّهَا: نحوی تقابل

امرؤ القیس: عنیزہ کے محمل کا مکالمہ، فخر اور قسم (ابیات 13–18)

بِشِقٍّ میں باء حرفِ جر اور شِقّ مجرور ہے؛ یہاں شق سے جسم کا ایک پہلو یا نصف مراد ہے۔ وَتَحْتِي شِقُّهَا ایک نئی اسمی ساخت ہے جس میں تَحْتِي خبر مقدم کے مفہوم میں اور شِقُّهَا مبتدا مؤخر کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے۔

لَمْ يُحَوَّلِ میں لم نفی و جزم اور يُحَوَّل بابِ تفعیل کا مجہول مضارع ہے؛ مطلب یہ کہ اس طرف کا حصہ اپنی جگہ سے نہ ہٹایا گیا۔ قافیہ کی ضرورت سے آخر میں حرکت کا سماعی اظہار مل سکتا ہے، لیکن اصل نحوی حکم جزم ہی ہے۔

ترکیب کا حاصل یہی دو حصوں کا تضاد ہے: بچے کی طرف حرکت کے مقابل شاعر کی جانب باقی رہنے کی حالت۔