اسباقامرؤ القیس: عنیزہ کے محمل کا مکالمہ، فخر اور قسم (ابیات 13–18)کوئز

خِدْر کا بنیادی تصور ستر اور آڑ ہے۔ شعر میں اس کے ذریعے ایسی سواری کا اندرونی محفوظ حصہ مراد ہے جسے پردوں سے گھیر کر سفر میں استعمال کیا جاتا تھا۔ اس لیے اسے صرف مستقل گھر کا کمرہ سمجھ لینے سے اگلے بیت میں الْغَبِيط اور اونٹ کی حرکت کا ربط واضح نہیں رہتا۔

عُنَيْزَة یہاں عورت کا نام یا لقب ہے؛ قدیم شرح میں اس نام کی تعیین کے متعلق روایات ملتی ہیں۔ اس مقام پر بنیادی حقیقت یہی ہے کہ شاعر ایک مخصوص عورت سے اپنی سابقہ ملاقات نقل کرتا ہے۔

تعبیراس شعر میں استعمال
الخِدْرپردے والی جگہ یا محمل کا اندرونی حصہ
عُنَيْزَةمخصوص عورت کا نام یا لقب
دَخَلْتُشاعر کا اپنے داخل ہونے کو بیان کرنا

سبق کھل رہا ہے...

خِدْر، عُنَيْزَة اور معنوی پس منظر

امرؤ القیس: عنیزہ کے محمل کا مکالمہ، فخر اور قسم (ابیات 13–18)

خِدْر کا بنیادی تصور ستر اور آڑ ہے۔ شعر میں اس کے ذریعے ایسی سواری کا اندرونی محفوظ حصہ مراد ہے جسے پردوں سے گھیر کر سفر میں استعمال کیا جاتا تھا۔ اس لیے اسے صرف مستقل گھر کا کمرہ سمجھ لینے سے اگلے بیت میں الْغَبِيط اور اونٹ کی حرکت کا ربط واضح نہیں رہتا۔

عُنَيْزَة یہاں عورت کا نام یا لقب ہے؛ قدیم شرح میں اس نام کی تعیین کے متعلق روایات ملتی ہیں۔ اس مقام پر بنیادی حقیقت یہی ہے کہ شاعر ایک مخصوص عورت سے اپنی سابقہ ملاقات نقل کرتا ہے۔

تعبیراس شعر میں استعمال
الخِدْرپردے والی جگہ یا محمل کا اندرونی حصہ
عُنَيْزَةمخصوص عورت کا نام یا لقب
دَخَلْتُشاعر کا اپنے داخل ہونے کو بیان کرنا