رُبَّ اسمِ نکرہ کے ساتھ آ کر اس قسم کی پیش آنے والی صورت کو نمایاں کرتا ہے؛ خَصْمٍ اس کے بعد مجرور ہے۔ فِيكِ جار و مجرور ہے، جس میں کافِ خطاب محبوبہ کے لیے ہے۔ رَدَدْتُهُ میں فعلِ ماضی، فاعل کی تاء، اور مفعول کی ضمیر ایک ہی لفظ میں جمع ہیں۔
نَصِيحٍ خَصْم کی صفت یا اس کے مفہوم کو واضح کرنے والا وصف ہے۔ عَلَى تَعْذَالِهِ سے ملامت کے باوجود استقامت کی صورت ابھرتی ہے، جب کہ غَيْرِ مُؤْتَلِ سرزنش کے نہ رکنے کو ظاہر کرتا ہے۔
بیان کا مؤثر پہلو یہ ہے کہ ناصح کی سختی کے مقابل شاعر کا جواب طویل دلیل نہیں بلکہ ایک فیصلہ کن فعل رَدَدْتُهُ ہے۔ طویل اوصاف کے بعد مختصر فعل سے استقامت کا تاثر مضبوط ہو جاتا ہے۔