اسباقامرؤ القیس: شبِ غم، سفر کی مشقت اور بھیڑیے سے مکالمہ (ابیات 43–51)کوئز

صُلْب پیٹھ یا اس کے مضبوط مرکزی حصے کو کہتے ہیں۔ أَعْجَاز، عَجُز کی جمع، جسم کے پچھلے حصوں کے لیے آتا ہے؛ كَلْكَل سینے یا اس کے اگلے بھاری حصے کو ظاہر کرتا ہے۔ یہ سب الفاظ اصل میں جسمانی بناوٹ سے تعلق رکھتے ہیں۔

تَمَطَّى بابِ تفعّل کے انداز میں بدن کو لمبا کھینچنے کا عمل ہے۔ أَرْدَفَ میں کسی کے پیچھے دوسرا حصہ لانے کا مفہوم، اور نَاءَ میں بوجھ تلے جھکنے یا اسے اٹھانے کی کیفیت آتی ہے۔

حاصل یہ ہے کہ مجرد وقت پشت + پچھلا حصہ + سینہ رکھنے والی مخلوق میں بدل جاتا ہے۔ اس مکمل پیکر کو صرف ’’رات لمبی تھی‘‘ کہہ دینا بلاغی کثافت کو ختم کر دیتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

صُلْب، أَعْجَاز، كَلْكَل: رات کی تشخیص

امرؤ القیس: شبِ غم، سفر کی مشقت اور بھیڑیے سے مکالمہ (ابیات 43–51)

صُلْب پیٹھ یا اس کے مضبوط مرکزی حصے کو کہتے ہیں۔ أَعْجَاز، عَجُز کی جمع، جسم کے پچھلے حصوں کے لیے آتا ہے؛ كَلْكَل سینے یا اس کے اگلے بھاری حصے کو ظاہر کرتا ہے۔ یہ سب الفاظ اصل میں جسمانی بناوٹ سے تعلق رکھتے ہیں۔

تَمَطَّى بابِ تفعّل کے انداز میں بدن کو لمبا کھینچنے کا عمل ہے۔ أَرْدَفَ میں کسی کے پیچھے دوسرا حصہ لانے کا مفہوم، اور نَاءَ میں بوجھ تلے جھکنے یا اسے اٹھانے کی کیفیت آتی ہے۔

حاصل یہ ہے کہ مجرد وقت پشت + پچھلا حصہ + سینہ رکھنے والی مخلوق میں بدل جاتا ہے۔ اس مکمل پیکر کو صرف ’’رات لمبی تھی‘‘ کہہ دینا بلاغی کثافت کو ختم کر دیتا ہے۔