اسباقلبید بن ربیعہ: ویران دیار، موسم، وحوش اور آثارِ ماضی (ابیات 1–10)کوئز

وَالْعِينُ سَاكِنَةٌ عَلَى أَطْلَائِهَا ۞ عُوذًا تَأَجَّلُ بِالْفَضَاءِ بِهَامُهَا
بڑی آنکھوں والی جنگلی گائیں اپنے بچوں کے پاس ٹھہری ہوئی ہیں؛ وہ نئی بچہ دینے والی مادائیں ہیں اور ان کے چھوٹے بچے کھلے میدان میں جھنڈ کی صورت جمع ہوتے ہیں۔

الْعِين یہاں آنکھوں کی صفت سے جنگلی گائیں مراد ہیں؛ اسے «آنکھیں» بطور آزاد اسم ترجمہ کرنا سیاق کو کمزور کرتا ہے۔ أَطْلَاء جنگلی گائے کے بچے ہیں، عُوذًا تازہ بچہ دینے والی ماداؤں کی کیفیت، اور «بِهَام» کم سن بچوں کے لیے ہے۔ ماداؤں کا بچوں کے پاس ٹھہرنا اور کم سن بچوں کا جمع ہونا ایک متحرک چراگاہ بناتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

بیت 7: جنگلی گائیں اور بچھڑے

لبید بن ربیعہ: ویران دیار، موسم، وحوش اور آثارِ ماضی (ابیات 1–10)

وَالْعِينُ سَاكِنَةٌ عَلَى أَطْلَائِهَا ۞ عُوذًا تَأَجَّلُ بِالْفَضَاءِ بِهَامُهَا
بڑی آنکھوں والی جنگلی گائیں اپنے بچوں کے پاس ٹھہری ہوئی ہیں؛ وہ نئی بچہ دینے والی مادائیں ہیں اور ان کے چھوٹے بچے کھلے میدان میں جھنڈ کی صورت جمع ہوتے ہیں۔

الْعِين یہاں آنکھوں کی صفت سے جنگلی گائیں مراد ہیں؛ اسے «آنکھیں» بطور آزاد اسم ترجمہ کرنا سیاق کو کمزور کرتا ہے۔ أَطْلَاء جنگلی گائے کے بچے ہیں، عُوذًا تازہ بچہ دینے والی ماداؤں کی کیفیت، اور «بِهَام» کم سن بچوں کے لیے ہے۔ ماداؤں کا بچوں کے پاس ٹھہرنا اور کم سن بچوں کا جمع ہونا ایک متحرک چراگاہ بناتا ہے۔