عَفَتِ الدِّيَارُ مَحَلُّهَا فَمُقَامُهَا ۞ بِمِنًى تَأَبَّدَ غَوْلُهَا فَرِجَامُهَا
رہائش گاہیں اور ان کے قیام و سکونت کے مقامات مٹ گئے؛ مِنیٰ میں واقع غول اور رِجام کے حصے بھی ویران اور بے آباد ہو گئے۔
عَفَتِ محض کسی گھر کے خالی ہونے کا نہیں بلکہ اس کے آثار مٹنے کا بیان ہے۔ مَحَلُّهَا فَمُقَامُهَا میں رہائش و ٹھہراؤ کے دو قریب المعنی پہلو جمع کیے گئے ہیں۔ غول اور رجام اس منظر سے متعلق مقامی نام ہیں؛ انھیں عام اسموں کے معنی میں بدلنے سے مقام کی تعیین ختم ہو جاتی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
لبید بن ربیعہ: ویران دیار، موسم، وحوش اور آثارِ ماضی (ابیات 1–10)
عَفَتِ الدِّيَارُ مَحَلُّهَا فَمُقَامُهَا ۞ بِمِنًى تَأَبَّدَ غَوْلُهَا فَرِجَامُهَا
رہائش گاہیں اور ان کے قیام و سکونت کے مقامات مٹ گئے؛ مِنیٰ میں واقع غول اور رِجام کے حصے بھی ویران اور بے آباد ہو گئے۔
عَفَتِ محض کسی گھر کے خالی ہونے کا نہیں بلکہ اس کے آثار مٹنے کا بیان ہے۔ مَحَلُّهَا فَمُقَامُهَا میں رہائش و ٹھہراؤ کے دو قریب المعنی پہلو جمع کیے گئے ہیں۔ غول اور رجام اس منظر سے متعلق مقامی نام ہیں؛ انھیں عام اسموں کے معنی میں بدلنے سے مقام کی تعیین ختم ہو جاتی ہے۔