اسباقلبید بن ربیعہ: رخصتِ قافلہ، نوار کی یاد اور دور دراز منازل (ابیات 11–19)کوئز

مُرِّيَّةٌ حَلَّتْ بِفَيْدٍ وَجَاوَرَتْ ۞ أَهْلَ الْحِجَازِ فَأَيْنَ مِنْكَ مَرَامُهَا
وہ بنو مُرّہ سے منسوب عورت ہے، جو فید میں اتری اور اہلِ حجاز کے آس پاس رہنے لگی؛ اب تمہارے لیے اس تک پہنچنے کی کیا صورت رہ گئی ہے؟

مُرِّيَّةٌ نِسبت ہے، یعنی نوار کا بنو مرّہ سے تعلق۔ حَلَّتْ بِفَيْدٍ میں فید ایک مقام کا نام ہے؛ جَاوَرَتْ أَهْلَ الْحِجَازِ میں ہمسائیگی/قربت کے الفاظ سفر کے نئے خطے کو متعین کرتے ہیں۔ فَأَيْنَ مِنْكَ مَرَامُهَا حقیقی راستہ پوچھنے کے بجائے دوری اور عدمِ رسائی کا احساس نمایاں کرتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

بیت 17: نوار کی نسبت اور فید کا قیام

لبید بن ربیعہ: رخصتِ قافلہ، نوار کی یاد اور دور دراز منازل (ابیات 11–19)

مُرِّيَّةٌ حَلَّتْ بِفَيْدٍ وَجَاوَرَتْ ۞ أَهْلَ الْحِجَازِ فَأَيْنَ مِنْكَ مَرَامُهَا
وہ بنو مُرّہ سے منسوب عورت ہے، جو فید میں اتری اور اہلِ حجاز کے آس پاس رہنے لگی؛ اب تمہارے لیے اس تک پہنچنے کی کیا صورت رہ گئی ہے؟

مُرِّيَّةٌ نِسبت ہے، یعنی نوار کا بنو مرّہ سے تعلق۔ حَلَّتْ بِفَيْدٍ میں فید ایک مقام کا نام ہے؛ جَاوَرَتْ أَهْلَ الْحِجَازِ میں ہمسائیگی/قربت کے الفاظ سفر کے نئے خطے کو متعین کرتے ہیں۔ فَأَيْنَ مِنْكَ مَرَامُهَا حقیقی راستہ پوچھنے کے بجائے دوری اور عدمِ رسائی کا احساس نمایاں کرتا ہے۔