لَقَدِ اسْتَسْمَنْتَ يَا هَذَا ذَا وَرَمٍ
تم نے تو سوجن والے شخص کو خوب فربہ سمجھ لیا ہے!
«اسْتَسْمَنْتَ» کسی کو فربہ سمجھ لینے اور «ذَا وَرَمٍ» سوجن والے شخص کے لیے ہے۔ کسی منظر کے ظاہری پھیلاؤ کو صحت یا حقیقی خوبی سمجھ لینا یہاں اصل غلطی ہے۔ ادبی بحث میں یہ تمثیل معمولی شعر کو بڑی تخلیق سمجھ لینے کی تنقید بنتی ہے۔
لفظی تصویر کا لازمی رکن «وَرَمٍ» ہے: وہ بڑھوتری جو مرض یا عارضے سے پیدا ہوئی، حقیقی قوت کی علامت نہیں۔ ترجمے میں «موٹا سمجھ لیا» کے ساتھ سوجن کا ذکر باقی رہے، ورنہ تشبیہ کی طنزیہ منطق سامنے نہیں آئے گی۔
معنوی امتیاز کی مشق
اس تمثیل سے شاعر یا ناقد کو کس غلطی پر متنبہ کیا گیا؟