اسباقسجع، قافیہ اور صوتی آہنگ — دس مقامات کا اعلیٰ ادبی مطالعہکوئز

يَا أَهْلَ ذَا الْمَغْنَى وَقِيتُمْ شَرًّا / وَلَا لَقِيتُمْ مَا بَقِيتُمْ ضَرًّا
اے اس مکان کے رہنے والو! تم ہر شر سے محفوظ رہو، اور جب تک زندہ رہو کسی ضرر سے دوچار نہ ہو۔

شَرًّا / ضَرًّا پر ختم ہونے والی دعائیہ سطریں ایک واضح قافیائی مناسبت رکھتی ہیں۔ دروازے پر کھڑا اجنبی پہلے اہلِ خانہ کے حق میں خیریت چاہتا ہے؛ اپنا سوال بعد میں سامنے لاتا ہے۔ دعا کی ہم قافیہ صورت اجنبیت کی سختی کم کرتی ہے۔

یہ اشعار ہیں؛ اس لیے ان کے آخری ہم آواز الفاظ کو نظم کے قافیے کے طور پر دیکھنا موزوں ہے، محض نثر کا سجع کہنا نہیں۔ دعا میں صوتی لطافت سامع کو متوجہ کرتی ہے، لیکن اس سے مہمان کے تمام دعووں کی سچائی لازم نہیں آتی۔

صوتی رشتہادبی کامسجعنثر کے متوازن اختتامقافیہنظم کے مصرعوں کے آخری ہم آواز حصے

سبق کھل رہا ہے...

شَرًّا / ضَرًّا: مہمان کی منظوم دعا

سجع، قافیہ اور صوتی آہنگ — دس مقامات کا اعلیٰ ادبی مطالعہ

يَا أَهْلَ ذَا الْمَغْنَى وَقِيتُمْ شَرًّا / وَلَا لَقِيتُمْ مَا بَقِيتُمْ ضَرًّا
اے اس مکان کے رہنے والو! تم ہر شر سے محفوظ رہو، اور جب تک زندہ رہو کسی ضرر سے دوچار نہ ہو۔

شَرًّا / ضَرًّا پر ختم ہونے والی دعائیہ سطریں ایک واضح قافیائی مناسبت رکھتی ہیں۔ دروازے پر کھڑا اجنبی پہلے اہلِ خانہ کے حق میں خیریت چاہتا ہے؛ اپنا سوال بعد میں سامنے لاتا ہے۔ دعا کی ہم قافیہ صورت اجنبیت کی سختی کم کرتی ہے۔

یہ اشعار ہیں؛ اس لیے ان کے آخری ہم آواز الفاظ کو نظم کے قافیے کے طور پر دیکھنا موزوں ہے، محض نثر کا سجع کہنا نہیں۔ دعا میں صوتی لطافت سامع کو متوجہ کرتی ہے، لیکن اس سے مہمان کے تمام دعووں کی سچائی لازم نہیں آتی۔

صوتی رشتہادبی کامسجعنثر کے متوازن اختتامقافیہنظم کے مصرعوں کے آخری ہم آواز حصے