كَفَى الْعَوْدَ مِنْهُ الْبَدْءُ میں الفاظ کی ترتیب معنی کو زور دیتی ہے: تلوار کا پہلا وار دوسرے وار کے لیے کافی ہے، یعنی دوبارہ وار کی ضرورت باقی نہیں رہتی۔
الْبَدْءُ فاعل، الْعَوْدَ مفعول کے محل میں ہے؛ جملے میں پہلی ضرب کا فیصلہ کن کردار نمایاں ہوتا ہے۔ یہ ساخت بعد کے لَا يَنْثَنِي سے مربوط ہے، جو ہتھیار کی غیر متزلزل قوت کی تصویر بڑھاتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
طرفہ بن العبد: خودداری، نسب، شمشیر اور شتر (ابیات 79–88)
كَفَى الْعَوْدَ مِنْهُ الْبَدْءُ میں الفاظ کی ترتیب معنی کو زور دیتی ہے: تلوار کا پہلا وار دوسرے وار کے لیے کافی ہے، یعنی دوبارہ وار کی ضرورت باقی نہیں رہتی۔
الْبَدْءُ فاعل، الْعَوْدَ مفعول کے محل میں ہے؛ جملے میں پہلی ضرب کا فیصلہ کن کردار نمایاں ہوتا ہے۔ یہ ساخت بعد کے لَا يَنْثَنِي سے مربوط ہے، جو ہتھیار کی غیر متزلزل قوت کی تصویر بڑھاتا ہے۔