لَوْ شَاءَ رَبِّي ... فَأَصْبَحْتُ کو ایک مربوط مفہوم میں سمجھا جائے: اگر اللہ چاہتا کہ میرا نسب ان اشخاص سے ہوتا تو میں مال اور اولاد کی ایک بلند سماجی حالت میں ہوتا۔
اس مقام پر لو محض مستقبل کا وعدہ نہیں، ایک غیر واقع شدہ مفروضے کا اسلوب ہے۔ نتیجے کو اصل واقعہ بنا دینا شعر کی معنوی ساخت بدل دیتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
طرفہ بن العبد: خودداری، نسب، شمشیر اور شتر (ابیات 79–88)
لَوْ شَاءَ رَبِّي ... فَأَصْبَحْتُ کو ایک مربوط مفہوم میں سمجھا جائے: اگر اللہ چاہتا کہ میرا نسب ان اشخاص سے ہوتا تو میں مال اور اولاد کی ایک بلند سماجی حالت میں ہوتا۔
اس مقام پر لو محض مستقبل کا وعدہ نہیں، ایک غیر واقع شدہ مفروضے کا اسلوب ہے۔ نتیجے کو اصل واقعہ بنا دینا شعر کی معنوی ساخت بدل دیتا ہے۔