اسباقطرفہ بن العبد: جنگی استقامت، حقیقتِ موت اور گردشِ ایام (ابیات 98–104)کوئز

سَتُبْدِي لَكَ الْأَيَّامُ مَا كُنْتَ جَاهِلًا
وَيَأْتِيكَ بِالْأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ
ترجمہ: آنے والے دن تم پر وہ باتیں ظاہر کر دیں گے جن سے آج تم بے خبر ہو، اور تمہیں ایسے آدمی کے ذریعے بھی خبریں مل جائیں گی جسے تم نے سفر کا زادِ راہ نہیں دیا تھا۔

سَتُبْدِي میں آنے والے وقت اور ظاہر ہونے کا مفہوم جمع ہے۔ مَا كُنْتَ جَاهِلًا سے مراد وہ امور ہیں جن کا علم پہلے نہیں تھا۔ دوسرے مصرعے میں مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ سے غیر متوقع ذریعے کا تصور پیدا ہوتا ہے: اطلاع کسی مخصوص اپنے تیار کردہ قاصد ہی سے نہیں پہنچتی۔

سبق کھل رہا ہے...

بیت 103: ایام کا انکشاف اور بےخبر خبررساں

طرفہ بن العبد: جنگی استقامت، حقیقتِ موت اور گردشِ ایام (ابیات 98–104)

سَتُبْدِي لَكَ الْأَيَّامُ مَا كُنْتَ جَاهِلًا
وَيَأْتِيكَ بِالْأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ
ترجمہ: آنے والے دن تم پر وہ باتیں ظاہر کر دیں گے جن سے آج تم بے خبر ہو، اور تمہیں ایسے آدمی کے ذریعے بھی خبریں مل جائیں گی جسے تم نے سفر کا زادِ راہ نہیں دیا تھا۔

سَتُبْدِي میں آنے والے وقت اور ظاہر ہونے کا مفہوم جمع ہے۔ مَا كُنْتَ جَاهِلًا سے مراد وہ امور ہیں جن کا علم پہلے نہیں تھا۔ دوسرے مصرعے میں مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ سے غیر متوقع ذریعے کا تصور پیدا ہوتا ہے: اطلاع کسی مخصوص اپنے تیار کردہ قاصد ہی سے نہیں پہنچتی۔