اسباقطرفہ بن العبد: اونٹنی کی ساخت، تشبیہات اور قنطرۂ رومی (ابیات 17–23)کوئز

فَطَوْرًا بِهِ خَلْفَ الزَّمِيلِ وَتَارَةً
عَلَى حَشَفٍ كَالشَّنِّ ذَاوٍ مُجَدَّدِ
کبھی وہ دم سوار کے پیچھے حرکت کرتی ہے اور کبھی اس کے سکڑے ہوئے تھنوں پر پڑتی ہے، جو ایک پرانی، سوکھی ہوئی اور کٹی پھٹی مشک جیسے ہیں۔

فَطَوْرًا ... وَتَارَةً میں 2 بدلتی ہوئی حالتیں بیان ہوئی ہیں۔ پہلی میں دم کی حرکت سوار کے پیچھے ہے، دوسری میں جانور کے جسم کے پچھلے حصے کو چھوتی ہے۔

حَشَفٍ سکڑی ہوئی حالت کی علامت، اور الشَّنّ پرانی خشک مشک ہے۔ یہ تشبیہ عمدگی کی بجائے جسمانی حقیقت بیان کرتی ہے: بعض اعضا سکڑ سکتے ہیں، جبکہ اونٹنی کی سفر کی صلاحیت اپنی جگہ برقرار رہتی ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

بیت 18: دم کی حرکت اور پرانی مشک

طرفہ بن العبد: اونٹنی کی ساخت، تشبیہات اور قنطرۂ رومی (ابیات 17–23)

فَطَوْرًا بِهِ خَلْفَ الزَّمِيلِ وَتَارَةً
عَلَى حَشَفٍ كَالشَّنِّ ذَاوٍ مُجَدَّدِ
کبھی وہ دم سوار کے پیچھے حرکت کرتی ہے اور کبھی اس کے سکڑے ہوئے تھنوں پر پڑتی ہے، جو ایک پرانی، سوکھی ہوئی اور کٹی پھٹی مشک جیسے ہیں۔

فَطَوْرًا ... وَتَارَةً میں 2 بدلتی ہوئی حالتیں بیان ہوئی ہیں۔ پہلی میں دم کی حرکت سوار کے پیچھے ہے، دوسری میں جانور کے جسم کے پچھلے حصے کو چھوتی ہے۔

حَشَفٍ سکڑی ہوئی حالت کی علامت، اور الشَّنّ پرانی خشک مشک ہے۔ یہ تشبیہ عمدگی کی بجائے جسمانی حقیقت بیان کرتی ہے: بعض اعضا سکڑ سکتے ہیں، جبکہ اونٹنی کی سفر کی صلاحیت اپنی جگہ برقرار رہتی ہے۔