اسباقطرفہ بن العبد: قبائلی محفل، نغمہ، اسراف اور تنہائی (ابیات 47–54)کوئز

خِلْتَ فعلِ ماضی متکلم نہیں بلکہ مخاطب مذکر واحد ہے: «تم نے خیال کیا» یا «تم سمجھو گے»۔ اس کا مادہ خ ي ل اور معنی گمان کرنا ہے۔ صَوْتَهَا اس خیال کا موضوع ہے اور تَجَاوُبَ أَظْآر وہ کیفیت ہے جس کے مشابہ اس کی آواز خیال کی گئی ہے۔

إِذَا رَجَّعَتْ ایک خاص حالت مقرر کرتا ہے: آواز میں گونج یا لے پیدا ہونے کے بعد سامع کو دوسری آوازوں کا تصور ہوتا ہے۔ اس ترکیب سے سامع کے ادراک کو تشبیہ کا مرکز بنایا گیا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

خِلْتَ اور تَجَاوُب: تشبیہ کا نحوی اسلوب

طرفہ بن العبد: قبائلی محفل، نغمہ، اسراف اور تنہائی (ابیات 47–54)

خِلْتَ فعلِ ماضی متکلم نہیں بلکہ مخاطب مذکر واحد ہے: «تم نے خیال کیا» یا «تم سمجھو گے»۔ اس کا مادہ خ ي ل اور معنی گمان کرنا ہے۔ صَوْتَهَا اس خیال کا موضوع ہے اور تَجَاوُبَ أَظْآر وہ کیفیت ہے جس کے مشابہ اس کی آواز خیال کی گئی ہے۔

إِذَا رَجَّعَتْ ایک خاص حالت مقرر کرتا ہے: آواز میں گونج یا لے پیدا ہونے کے بعد سامع کو دوسری آوازوں کا تصور ہوتا ہے۔ اس ترکیب سے سامع کے ادراک کو تشبیہ کا مرکز بنایا گیا ہے۔