اسباقطرفہ بن العبد: قبائلی محفل، نغمہ، اسراف اور تنہائی (ابیات 47–54)کوئز

وَمَا زَالَ تِشْرَابِي الْخُمُورَ وَلَذَّتِي
وَبَيْعِي وَإِنْفَاقِي طَرِيفِي وَمُتْلَدِي
ترجمہ: میری شراب نوشی، لطف اندوزی، خرید و فروخت اور اپنے نئے حاصل شدہ اور وراثتی مال کا خرچ کرنا برابر جاری رہا۔

وَمَا زَالَ استمرار بتاتا ہے۔ تِشْرَابِي الْخُمُور شراب پینے میں کثرت یا عادت کی کیفیت، اور بَيْعِي وَإِنْفَاقِي دولت کے برتاؤ کی طرف اشارہ ہے۔ طَرِيفِي نیا حاصل شدہ مال، مُتْلَدِي پرانا یا موروثی مال ہے۔ یہاں نئے اور وراثتی دونوں طرح کے مال کا ذکر، خرچ کی وسعت کو نمایاں کرتا ہے اور اگلے بیت میں قبائلی دوری کی تمہید بنتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

بیت 52: مال و لذت میں مسلسل مشغولی

طرفہ بن العبد: قبائلی محفل، نغمہ، اسراف اور تنہائی (ابیات 47–54)

وَمَا زَالَ تِشْرَابِي الْخُمُورَ وَلَذَّتِي
وَبَيْعِي وَإِنْفَاقِي طَرِيفِي وَمُتْلَدِي
ترجمہ: میری شراب نوشی، لطف اندوزی، خرید و فروخت اور اپنے نئے حاصل شدہ اور وراثتی مال کا خرچ کرنا برابر جاری رہا۔

وَمَا زَالَ استمرار بتاتا ہے۔ تِشْرَابِي الْخُمُور شراب پینے میں کثرت یا عادت کی کیفیت، اور بَيْعِي وَإِنْفَاقِي دولت کے برتاؤ کی طرف اشارہ ہے۔ طَرِيفِي نیا حاصل شدہ مال، مُتْلَدِي پرانا یا موروثی مال ہے۔ یہاں نئے اور وراثتی دونوں طرح کے مال کا ذکر، خرچ کی وسعت کو نمایاں کرتا ہے اور اگلے بیت میں قبائلی دوری کی تمہید بنتا ہے۔