اسباقطرفہ بن العبد: قبائلی محفل، نغمہ، اسراف اور تنہائی (ابیات 47–54)کوئز

إِذَا نَحْنُ قُلْنَا أَسْمِعِينَا انْبَرَتْ لَنَا
عَلَى رِسْلِهَا مَطْرُوقَةً لَمْ تُشَدَّدِ
ترجمہ: جب ہم کہتے ہیں کہ ہمیں کچھ سناؤ تو وہ آرام سے ہماری طرف متوجہ ہو کر گانے لگتی ہے، ایسی ملائم آواز میں جس پر سختی یا زور نہ ڈالا گیا ہو۔

أَسْمِعِينَا گانے یا سنانے کی درخواست کا صیغۂ امر ہے۔ انْبَرَتْ لَنَا اس کا جواب دینے کے لیے آگے بڑھنے کو ظاہر کرتا ہے۔ عَلَى رِسْلِهَا سکون اور آہستگی کی تعبیر ہے؛ مَطْرُوقَةً لَمْ تُشَدَّدِ میں نرم آواز کے ساتھ عدمِ تکلف نمایاں ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

بیت 50: گانے کی فرمائش اور نرم لے

طرفہ بن العبد: قبائلی محفل، نغمہ، اسراف اور تنہائی (ابیات 47–54)

إِذَا نَحْنُ قُلْنَا أَسْمِعِينَا انْبَرَتْ لَنَا
عَلَى رِسْلِهَا مَطْرُوقَةً لَمْ تُشَدَّدِ
ترجمہ: جب ہم کہتے ہیں کہ ہمیں کچھ سناؤ تو وہ آرام سے ہماری طرف متوجہ ہو کر گانے لگتی ہے، ایسی ملائم آواز میں جس پر سختی یا زور نہ ڈالا گیا ہو۔

أَسْمِعِينَا گانے یا سنانے کی درخواست کا صیغۂ امر ہے۔ انْبَرَتْ لَنَا اس کا جواب دینے کے لیے آگے بڑھنے کو ظاہر کرتا ہے۔ عَلَى رِسْلِهَا سکون اور آہستگی کی تعبیر ہے؛ مَطْرُوقَةً لَمْ تُشَدَّدِ میں نرم آواز کے ساتھ عدمِ تکلف نمایاں ہے۔