«وَإِنِّي لَأُخَالُ بَعْلَكِ صَدُوقًا فِي الْكَلَامِ بَرِيئًا مِنَ الْمَلَامِ»
اور میں تمہارے شوہر کو گفتگو میں سچا اور ملامت سے بری سمجھتا ہوں۔
أَخَالُ ظن اور گمان کا لفظ ہے؛ یہ قطعی علم کے برابر نہیں۔ صَدُوق / مَلَام کلام کو صوتی توازن دیتے ہیں، جبکہ بَعْل سے شوہر مراد ہے۔
قاضی کا مقصد عورت کی تکلیف سے انکار نہیں، بلکہ شوہر کی فصیح صفائی اور معاشی حالت کو سامنے رکھ کر معاملے کی نئی تفہیم پیش کرنا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
مقامۂ اسکندرانیہ — قاضی کی داد، ابو زید کا راز اور آخری ندامت
«وَإِنِّي لَأُخَالُ بَعْلَكِ صَدُوقًا فِي الْكَلَامِ بَرِيئًا مِنَ الْمَلَامِ»
اور میں تمہارے شوہر کو گفتگو میں سچا اور ملامت سے بری سمجھتا ہوں۔
أَخَالُ ظن اور گمان کا لفظ ہے؛ یہ قطعی علم کے برابر نہیں۔ صَدُوق / مَلَام کلام کو صوتی توازن دیتے ہیں، جبکہ بَعْل سے شوہر مراد ہے۔
قاضی کا مقصد عورت کی تکلیف سے انکار نہیں، بلکہ شوہر کی فصیح صفائی اور معاشی حالت کو سامنے رکھ کر معاملے کی نئی تفہیم پیش کرنا ہے۔