«أَتَقَلَّبُ فِي الْحَالَيْنِ: بُؤْسٍ وَرَخَاءٍ، وَأَنْقَلِبُ مَعَ الرِّيحَيْنِ: زَعْزَعٍ وَرَخَاءٍ»
میں کبھی تنگی کبھی آسودگی میں پلٹتا رہتا ہوں، اور دو طرح کی ہواؤں—تیز جھکڑ اور نرم ہوا—کے ساتھ بدلتا رہتا ہوں۔
بؤس / رخاء انسان کی معاشی و نفسی حالت کا تضاد ہے۔ زعزع / رخاء میں ہوا کی سختی اور نرمی سے وہی تبدیلی ایک حسی تصویر بن گئی۔
یہ جوابی سجع اس کی زندگی کا تغیر ظاہر کرتا ہے۔ الفاظ کی ملتی ترتیب اور مختلف معنوں سے ابو زید اپنی بدلی ہوئی حالت کو ایک یاد رہنے والے جملے میں سمو دیتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
مقامۂ دیناریہ: دوسرے دینار کی مذمت اور ابو زید کا راز
«أَتَقَلَّبُ فِي الْحَالَيْنِ: بُؤْسٍ وَرَخَاءٍ، وَأَنْقَلِبُ مَعَ الرِّيحَيْنِ: زَعْزَعٍ وَرَخَاءٍ»
میں کبھی تنگی کبھی آسودگی میں پلٹتا رہتا ہوں، اور دو طرح کی ہواؤں—تیز جھکڑ اور نرم ہوا—کے ساتھ بدلتا رہتا ہوں۔
بؤس / رخاء انسان کی معاشی و نفسی حالت کا تضاد ہے۔ زعزع / رخاء میں ہوا کی سختی اور نرمی سے وہی تبدیلی ایک حسی تصویر بن گئی۔
یہ جوابی سجع اس کی زندگی کا تغیر ظاہر کرتا ہے۔ الفاظ کی ملتی ترتیب اور مختلف معنوں سے ابو زید اپنی بدلی ہوئی حالت کو ایک یاد رہنے والے جملے میں سمو دیتا ہے۔