«فَإِنْ لَامَنِي الْقَوْمُ قُلْتُ: اعْذُرُوا، فَلَيْسَ عَلَى أَعْرَجَ مِنْ حَرَجِ»
اگر لوگ مجھ پر ملامت کریں تو کہتا ہوں: معاف رکھو، لنگڑے پر کوئی حرج نہیں۔
لامني ملامت کی، اعذروا عذر قبول کرو، أعرج لنگڑا اور حرج تنگی، مشقت یا گناہ کا بار ہے۔ أعرج / حرج کی ہم آہنگی میں مزاحیہ تاویل ہے۔
یہ آخری مصرع اس کی بنائی ہوئی معذوری کو اپنے بچاؤ کی دلیل بنا دیتا ہے۔ طنز اس فرق میں ہے کہ حقیقی عذر کا احترام اپنی جگہ، مگر مصنوعی عذر سے دوسروں کو متاثر کرنا ایک الگ کردار ی حرکت ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
مقامۂ دیناریہ: دوسرے دینار کی مذمت اور ابو زید کا راز
«فَإِنْ لَامَنِي الْقَوْمُ قُلْتُ: اعْذُرُوا، فَلَيْسَ عَلَى أَعْرَجَ مِنْ حَرَجِ»
اگر لوگ مجھ پر ملامت کریں تو کہتا ہوں: معاف رکھو، لنگڑے پر کوئی حرج نہیں۔
لامني ملامت کی، اعذروا عذر قبول کرو، أعرج لنگڑا اور حرج تنگی، مشقت یا گناہ کا بار ہے۔ أعرج / حرج کی ہم آہنگی میں مزاحیہ تاویل ہے۔
یہ آخری مصرع اس کی بنائی ہوئی معذوری کو اپنے بچاؤ کی دلیل بنا دیتا ہے۔ طنز اس فرق میں ہے کہ حقیقی عذر کا احترام اپنی جگہ، مگر مصنوعی عذر سے دوسروں کو متاثر کرنا ایک الگ کردار ی حرکت ہے۔