اشعار کے آخر میں انْصِبَابَهُ، صَبَابَهُ، صُبَابَهُ کی قریب الصوت صورتیں بار بار آتی ہیں۔ یہ تکرار سماعت میں ربط پیدا کرتی ہے، جبکہ ہر مصرع مفہوم میں ایک نیا قدم اٹھاتا ہے۔
پہلا قدم: دنیا کی طرف مکمل جھکاؤ۔
دوسرا قدم: اس جھکاؤ سے بیدار نہ ہو سکنا۔
تیسرا قدم: حقیقت معلوم ہو تو تھوڑی مقدار پر اکتفا ممکن ہونا۔
یہاں اصل حسن صرف ہم قافیہ الفاظ نہیں بلکہ احساس → شدت → اصلاح کی واضح معنوی حرکت ہے۔