كِرَامٍ فَلَا ذُو الضِّغْنِ يُدْرِكُ تَبْلَهُ ۞ وَلَا الْجَارِمُ الْجَانِي عَلَيْهِمْ بِمُسْلَمِ
وہ باوقار لوگ ہیں؛ نہ کینہ رکھنے والا آسانی سے اپنا بدلہ پا لیتا ہے، نہ ان کی جماعت کا خطاکار آسانی سے کسی کے حوالے کیا جاتا ہے۔
الضِّغْن سینے میں چھپا کینہ اور تَبْلَهُ بدلے کا مطلوب نتیجہ ہے۔ «مُسْلَم» میں کسی کو حوالے کر دینے کا مفہوم آتا ہے؛ اس پوری ترکیب کو قبائلی حفاظت اور معاملہ داری کے ماحول میں سمجھنا چاہیے۔ یہ قبائلی پشت پناہی کی تاریخی تصویر ہے؛ اسے ہر مجرم کو سزا سے بچانے کا اخلاقی حکم نہیں سمجھنا چاہیے۔