نِعْمَ فعلِ مدحِ جامد ہے۔ الْحَيُّ اس کا فاعل ہے، جو قبیلے یا اس کی آبادی پر دلالت کرتا ہے۔ جَرَّ عَلَيْهِمْ میں فعل کا فاعل «حصین بن ضمضم» مؤخر آیا ہے۔ اس ترکیب سے پہلے قبیلے کی قدر نمایاں ہوتی ہے، پھر اس پر نازل کردہ تکلیف کا سبب سامنے آتا ہے۔
یہ محض کسی شخص کی شجاعت کی تعریف نہیں؛ پورا سیاق ذاتی عمل اور اجتماعی نقصان کے درمیان تناؤ پیدا کرتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
زہیر بن ابی سلمیٰ: حصین بن ضمضم، انتقام اور خون ریزی کی عبرت (ابیات 33–42)
نِعْمَ فعلِ مدحِ جامد ہے۔ الْحَيُّ اس کا فاعل ہے، جو قبیلے یا اس کی آبادی پر دلالت کرتا ہے۔ جَرَّ عَلَيْهِمْ میں فعل کا فاعل «حصین بن ضمضم» مؤخر آیا ہے۔ اس ترکیب سے پہلے قبیلے کی قدر نمایاں ہوتی ہے، پھر اس پر نازل کردہ تکلیف کا سبب سامنے آتا ہے۔
یہ محض کسی شخص کی شجاعت کی تعریف نہیں؛ پورا سیاق ذاتی عمل اور اجتماعی نقصان کے درمیان تناؤ پیدا کرتا ہے۔