مَنْ لَمْ يُكَرِّمْ نَفْسَهُ لَمْ يُكَرَّمِ میں پہلے «يكرم» فعلِ مضارع معروف ہے: شخص خود اپنی ذات کے ساتھ عزت کا معاملہ کرتا ہے۔ دوسرے «يكرم» کا صیغہ مجہول ہے: اسے دوسروں کی طرف سے عزت دی جاتی ہے۔
صورتنوعیتمعنی
يُكَرِّمْمعروفوہ عزت کرے
يُكَرَّمِمجہولاس کی عزت کی جائے
ایک ہی مادہ ك ر م ان دو مختلف نحوی حیثیتوں سے شعر میں عمل اور نتیجے کا واضح تعلق قائم کرتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
زہیر بن ابی سلمیٰ: موت، احسان، خودداری اور حکمتِ کلام (ابیات 53–62)
مَنْ لَمْ يُكَرِّمْ نَفْسَهُ لَمْ يُكَرَّمِ میں پہلے «يكرم» فعلِ مضارع معروف ہے: شخص خود اپنی ذات کے ساتھ عزت کا معاملہ کرتا ہے۔ دوسرے «يكرم» کا صیغہ مجہول ہے: اسے دوسروں کی طرف سے عزت دی جاتی ہے۔
صورتنوعیتمعنی
يُكَرِّمْمعروفوہ عزت کرے
يُكَرَّمِمجہولاس کی عزت کی جائے
ایک ہی مادہ ك ر م ان دو مختلف نحوی حیثیتوں سے شعر میں عمل اور نتیجے کا واضح تعلق قائم کرتا ہے۔