اسباقزہیر بن ابی سلمیٰ: صلحِ عبس و ذبیان، مدحِ مصلحین اور پاسِ عہد (ابیات 16–27)کوئز

أَلَا أَبْلِغِ الْأَحْلَافَ عَنِّي رِسَالَةً ۞ وَذُبْيَانَ هَلْ أَقْسَمْتُمْ كُلَّ مَقْسَمِ
ترجمہ: سنو! میری طرف سے حلیفوں اور ذبیان کو پیغام پہنچا دو: کیا تم نے ہر طرح کی پختہ قسمیں نہیں کھائیں؟

أَلَا تنبیہ اور توجہ دلانے کا کلمہ ہے۔ أَبْلِغِ فعلِ امر، بابِ إفعال (أبلغ يُبلغ) سے ہے، یعنی «پہنچا دو»۔ الْأَحْلَاف حلیف جماعتوں کے لیے ہے، اور ذُبْيَان خاص قبیلے کا نام ہے۔

هَلْ أَقْسَمْتُمْ كُلَّ مَقْسَمِ صورتاً استفہام ہے؛ سیاق میں قبائل کو ان کی بار بار کی ہوئی قسموں اور مضبوط عہد کی یاد دہانی مقصود ہے۔ مدح سے خطاب و تنبیہ کی طرف یہ انتقال واضح کرتا ہے کہ صلح کی کامیابی اب معاہدہ کرنے والوں کی دیانت پر منحصر ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

بیت 25: قبائل کے نام سخت پیغام

زہیر بن ابی سلمیٰ: صلحِ عبس و ذبیان، مدحِ مصلحین اور پاسِ عہد (ابیات 16–27)

أَلَا أَبْلِغِ الْأَحْلَافَ عَنِّي رِسَالَةً ۞ وَذُبْيَانَ هَلْ أَقْسَمْتُمْ كُلَّ مَقْسَمِ
ترجمہ: سنو! میری طرف سے حلیفوں اور ذبیان کو پیغام پہنچا دو: کیا تم نے ہر طرح کی پختہ قسمیں نہیں کھائیں؟

أَلَا تنبیہ اور توجہ دلانے کا کلمہ ہے۔ أَبْلِغِ فعلِ امر، بابِ إفعال (أبلغ يُبلغ) سے ہے، یعنی «پہنچا دو»۔ الْأَحْلَاف حلیف جماعتوں کے لیے ہے، اور ذُبْيَان خاص قبیلے کا نام ہے۔

هَلْ أَقْسَمْتُمْ كُلَّ مَقْسَمِ صورتاً استفہام ہے؛ سیاق میں قبائل کو ان کی بار بار کی ہوئی قسموں اور مضبوط عہد کی یاد دہانی مقصود ہے۔ مدح سے خطاب و تنبیہ کی طرف یہ انتقال واضح کرتا ہے کہ صلح کی کامیابی اب معاہدہ کرنے والوں کی دیانت پر منحصر ہے۔