اسباقزہیر بن ابی سلمیٰ: صلحِ عبس و ذبیان، مدحِ مصلحین اور پاسِ عہد (ابیات 16–27)کوئز

يَمِينًا لَنِعْمَ السَّيِّدَانِ وُجِدْتُمَا ۞ عَلَى كُلِّ حَالٍ مِنْ سَحِيلٍ وَمُبْرَمِ
ترجمہ: قسم ہے کہ تم دونوں ہر حال میں، آسان ہو یا مشکل، بہترین سردار ثابت ہوئے۔

يَمِينًا قسم کی تاکید ہے۔ لَنِعْمَ السَّيِّدَانِ مدح کا اسلوب ہے؛ وُجِدْتُمَا تثنیہ مخاطب اور مجہول صیغہ ہے، مطلب «تم دونوں پائے گئے/ثابت ہوئے»۔ اس طرح قول اور عمل دونوں کی بنا پر تعریف کی جا رہی ہے۔

سَحِيل ڈھیلے یا اکیلے بٹے ہوئے دھاگے اور مُبْرَم خوب بٹے ہوئے مضبوط دھاگے کے مقابلے میں آتے ہیں۔ یہ حقیقی رسی بنانے کی خبر نہیں، بلکہ آسان و دشوار یا کمزور و مضبوط حالات میں یکساں قیادت کی تمثیلی تصویر ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

بیت 17: دو سرداروں کی تعریف

زہیر بن ابی سلمیٰ: صلحِ عبس و ذبیان، مدحِ مصلحین اور پاسِ عہد (ابیات 16–27)

يَمِينًا لَنِعْمَ السَّيِّدَانِ وُجِدْتُمَا ۞ عَلَى كُلِّ حَالٍ مِنْ سَحِيلٍ وَمُبْرَمِ
ترجمہ: قسم ہے کہ تم دونوں ہر حال میں، آسان ہو یا مشکل، بہترین سردار ثابت ہوئے۔

يَمِينًا قسم کی تاکید ہے۔ لَنِعْمَ السَّيِّدَانِ مدح کا اسلوب ہے؛ وُجِدْتُمَا تثنیہ مخاطب اور مجہول صیغہ ہے، مطلب «تم دونوں پائے گئے/ثابت ہوئے»۔ اس طرح قول اور عمل دونوں کی بنا پر تعریف کی جا رہی ہے۔

سَحِيل ڈھیلے یا اکیلے بٹے ہوئے دھاگے اور مُبْرَم خوب بٹے ہوئے مضبوط دھاگے کے مقابلے میں آتے ہیں۔ یہ حقیقی رسی بنانے کی خبر نہیں، بلکہ آسان و دشوار یا کمزور و مضبوط حالات میں یکساں قیادت کی تمثیلی تصویر ہے۔