تُرْضِعْ رضاعت یعنی دودھ پلانے سے متعلق ہے، اور تَفْطِمِ دودھ چھڑانے کے معنی میں ہے۔ بچہ پیدا ہونے کے بعد رضاعت اور فطام تک وقت لگتا ہے؛ اسی لیے دو افعال تمثیل میں ایک طویل دورانیہ پیدا کرتے ہیں۔
جنگ صرف ایک معرکے تک ختم نہیں رہتی۔ اس کے پیدا کردہ کینے، انتقام اور اجتماعی زخم وقت کے ساتھ پرورش پاتے ہیں۔ شاعر اس حقیقت کو دودھ پلانے اور پھر دودھ چھڑانے کے مانوس مناظر میں بیان کرتا ہے؛ تباہی کا پھیلاؤ فوری بھی ہے اور تدریجی بھی۔
سبق کھل رہا ہے...
زہیر بن ابی سلمیٰ: جنگ کی تباہ کاری، چکی اور اونٹنی کی تمثیلات (ابیات 28–32)
تُرْضِعْ رضاعت یعنی دودھ پلانے سے متعلق ہے، اور تَفْطِمِ دودھ چھڑانے کے معنی میں ہے۔ بچہ پیدا ہونے کے بعد رضاعت اور فطام تک وقت لگتا ہے؛ اسی لیے دو افعال تمثیل میں ایک طویل دورانیہ پیدا کرتے ہیں۔
جنگ صرف ایک معرکے تک ختم نہیں رہتی۔ اس کے پیدا کردہ کینے، انتقام اور اجتماعی زخم وقت کے ساتھ پرورش پاتے ہیں۔ شاعر اس حقیقت کو دودھ پلانے اور پھر دودھ چھڑانے کے مانوس مناظر میں بیان کرتا ہے؛ تباہی کا پھیلاؤ فوری بھی ہے اور تدریجی بھی۔