«وَنُكْرِمُ جَارَنَا مَا دَامَ فِينَا»
جب تک پڑوسی ہمارے درمیان رہتا ہے، ہم اس کی عزت کرتے ہیں۔
وہ جہاں بھی چلا جائے، ہم اس کے پیچھے بھی اکرام کو پہنچاتے رہتے ہیں۔
دوسرے مصرعے میں کرم کی پیروی کو اس قدر عام کیا گیا ہے کہ دور جانے والے پڑوسی کے ساتھ بھی تکریم مسلسل وابستہ ہے۔ یہ ذہن میں ممکن ہے، مگر روزمرہ عادت کے لحاظ سے اتنی بے قید پیروی غیر معمولی ہے۔
اس بنا پر یہ اغراق ہے، غلو نہیں۔ پہلے اور دوسرے مصرعے کے درمیان شدت کا فرق بھی اسی تقابل سے نمایاں ہوتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
المبالغة المقبولة: تبلیغ، اغراق، غلو اور حسنِ تخییل
«وَنُكْرِمُ جَارَنَا مَا دَامَ فِينَا»
جب تک پڑوسی ہمارے درمیان رہتا ہے، ہم اس کی عزت کرتے ہیں۔
وہ جہاں بھی چلا جائے، ہم اس کے پیچھے بھی اکرام کو پہنچاتے رہتے ہیں۔
دوسرے مصرعے میں کرم کی پیروی کو اس قدر عام کیا گیا ہے کہ دور جانے والے پڑوسی کے ساتھ بھی تکریم مسلسل وابستہ ہے۔ یہ ذہن میں ممکن ہے، مگر روزمرہ عادت کے لحاظ سے اتنی بے قید پیروی غیر معمولی ہے۔
اس بنا پر یہ اغراق ہے، غلو نہیں۔ پہلے اور دوسرے مصرعے کے درمیان شدت کا فرق بھی اسی تقابل سے نمایاں ہوتا ہے۔