عقلًا ممکن اس صورت کو کہتے ہیں جس کے تصور میں فی نفسہ تناقض لازم نہ آئے۔ عادۃً ممکن وہ ہے جس کے وقوع کی گنجائش معمول کے اسباب اور انسانی تجربے کے دائرے میں بھی ہو۔
ایک شخص کا بہت طویل سفر طے کرنا عقلًا ممکن ہے؛ لیکن اگر مختصر مدت میں ایسی مسافت طے کرنے کا دعویٰ کیا جائے جو عام حالات میں پوری نہیں ہوسکتی، تو یہ اغراق کی طرف منتقل ہوگا۔
یہ فرق مستقل اور جامد پیمانے سے نہیں بنتا: بعض خارجی امکانات زمانے اور وسیلے کی تبدیلی سے بدل جاتے ہیں۔ بلاغی معیار یہ ہے کہ مدعا اپنے مفروضہ سیاق کی عادت سے کس حد تک تجاوز کرتا ہے۔