كل ممكن عادة ممكن عقلا، ولا ينعكس
جو چیز عادۃً ممکن ہے وہ عقلًا بھی ممکن ہوتی ہے، مگر اس کا عکس لازم نہیں۔
اس قاعدے کی وجہ سے تین معروف درجے بنتے ہیں، چار نہیں۔ «عادۃً ممکن مگر عقلًا ناممکن» ایک مستقل قابلِ قبول خانہ نہیں؛ عادۃً وقوع کا امکان عقلًا تناقض کے نہ ہونے کو پہلے ہی متضمن ہے۔
لیکن عقلًا ممکن ہونا عادۃً ممکن ہونے کی ضمانت نہیں، اسی فرق پر اغراق قائم ہے۔ مثال میں معمول کے اسباب سے تجاوز ہوسکتا ہے مگر دعوے کے تصور میں ذاتی تضاد لازم نہیں آتا۔
سبق کھل رہا ہے...
المبالغة المقبولة: تبلیغ، اغراق، غلو اور حسنِ تخییل
كل ممكن عادة ممكن عقلا، ولا ينعكس
جو چیز عادۃً ممکن ہے وہ عقلًا بھی ممکن ہوتی ہے، مگر اس کا عکس لازم نہیں۔
اس قاعدے کی وجہ سے تین معروف درجے بنتے ہیں، چار نہیں۔ «عادۃً ممکن مگر عقلًا ناممکن» ایک مستقل قابلِ قبول خانہ نہیں؛ عادۃً وقوع کا امکان عقلًا تناقض کے نہ ہونے کو پہلے ہی متضمن ہے۔
لیکن عقلًا ممکن ہونا عادۃً ممکن ہونے کی ضمانت نہیں، اسی فرق پر اغراق قائم ہے۔ مثال میں معمول کے اسباب سے تجاوز ہوسکتا ہے مگر دعوے کے تصور میں ذاتی تضاد لازم نہیں آتا۔