اسباقجامع مشقِ اعلیٰ: مشکل بلاغی شواہد اور تطبیقی امتحانکوئز

التخلص میں شاعر یا خطیب ایک غرض سے دوسری کی طرف ایسا فطری اور مربوط انتقال کرتا ہے کہ سامع کو دونوں کے درمیان معنوی راستہ مل جائے۔ الاقتضاب میں انتقال اس طرح ہوسکتا ہے کہ دونوں حصوں کے درمیان واضح ربط نہ بنایا گیا ہو۔

أَمَّا بَعْدُ
اس کے بعد اصل بات یہ ہے کہ۔

یہ خطبات میں انتقال کی معروف عبارت ہے، لیکن مجرد موجودگی کلام کے ہر مضمون کو مربوط نہیں بناتی۔ اسی طرح «هذا» کے ساتھ ایک مضمون کے بعد دوسرے کا ذکر آئے تو دیکھنا ہوگا کہ لفظِ اشارہ کس قدر ربط پیدا کرتا ہے اور دو موضوعات کی نسبت کیا ہے۔

اعلیٰ مشق کا سوال «منتقل ہوا یا نہیں» کے بجائے یہ ہوگا: «کیسے منتقل ہوا، ربط کا محل کیا ہے، اور کیا یہ ربط مقصود کے لیے کافی ہے؟»

سبق کھل رہا ہے...

حسنِ تخلّص اور اقتضاب کا محل

جامع مشقِ اعلیٰ: مشکل بلاغی شواہد اور تطبیقی امتحان

التخلص میں شاعر یا خطیب ایک غرض سے دوسری کی طرف ایسا فطری اور مربوط انتقال کرتا ہے کہ سامع کو دونوں کے درمیان معنوی راستہ مل جائے۔ الاقتضاب میں انتقال اس طرح ہوسکتا ہے کہ دونوں حصوں کے درمیان واضح ربط نہ بنایا گیا ہو۔

أَمَّا بَعْدُ
اس کے بعد اصل بات یہ ہے کہ۔

یہ خطبات میں انتقال کی معروف عبارت ہے، لیکن مجرد موجودگی کلام کے ہر مضمون کو مربوط نہیں بناتی۔ اسی طرح «هذا» کے ساتھ ایک مضمون کے بعد دوسرے کا ذکر آئے تو دیکھنا ہوگا کہ لفظِ اشارہ کس قدر ربط پیدا کرتا ہے اور دو موضوعات کی نسبت کیا ہے۔

اعلیٰ مشق کا سوال «منتقل ہوا یا نہیں» کے بجائے یہ ہوگا: «کیسے منتقل ہوا، ربط کا محل کیا ہے، اور کیا یہ ربط مقصود کے لیے کافی ہے؟»