اسباقالقصر: حقیقت، اضافت، اقسام اور طریقۂ حصرکوئز

«لَا فَارِسَ إِلَّا عَلِيٌّ» میں «فارس» صفت کے معنی میں ہے، جو دوسروں سے سلب ہو کر علی کے لیے باقی رہتی ہے۔ اس اعتبار سے صفت مقصور اور علی مقصور علیہ ہے۔

مثال کی نحوی ساخت بھی اس مفہوم میں حصہ لیتی ہے: «لا» نفیِ جنس کرتی ہے، «فارسَ» اس کا اسم ہے، اور «إلا عليٌّ» میں اختصاص کے بعد شخص کو باقی رکھا گیا ہے۔

تنبیہ: «قصرِ صفت» سے مراد یہاں کسی لفظ کا محض صفت ہونا نہیں، بلکہ یہ ہے کہ ایک وصف کے حامل افراد کا دائرہ مخصوص کیا جا رہا ہے۔ یہی پہلو اسے اگلی قسم سے جدا کرتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

قصرِ صفت میں مقصور و مقصور علیہ

القصر: حقیقت، اضافت، اقسام اور طریقۂ حصر

«لَا فَارِسَ إِلَّا عَلِيٌّ» میں «فارس» صفت کے معنی میں ہے، جو دوسروں سے سلب ہو کر علی کے لیے باقی رہتی ہے۔ اس اعتبار سے صفت مقصور اور علی مقصور علیہ ہے۔

مثال کی نحوی ساخت بھی اس مفہوم میں حصہ لیتی ہے: «لا» نفیِ جنس کرتی ہے، «فارسَ» اس کا اسم ہے، اور «إلا عليٌّ» میں اختصاص کے بعد شخص کو باقی رکھا گیا ہے۔

تنبیہ: «قصرِ صفت» سے مراد یہاں کسی لفظ کا محض صفت ہونا نہیں، بلکہ یہ ہے کہ ایک وصف کے حامل افراد کا دائرہ مخصوص کیا جا رہا ہے۔ یہی پہلو اسے اگلی قسم سے جدا کرتا ہے۔