جامعِ خیالی وہاں ہوتا ہے جہاں دو یا زیادہ صورتیں خیال میں ساتھ آتی ہیں؛ ایک کا ذکر دوسری کو یاد دلانے لگتا ہے۔ یہ ضروری نہیں کہ عقل انہیں ایک نوع قرار دے یا ان کے درمیان حقیقی تضاد ثابت کرے۔
«ثَلَاثَةٌ تُشْرِقُ الدُّنْيَا بِبَهْجَتِهَا: شَمْسُ الضُّحَى وَأَبُو إِسْحَاقَ وَالْقَمَرُ»
تین چیزوں کی رونق سے دنیا روشن ہو اٹھتی ہے: چاشت کا سورج، ابو اسحاق اور چاند۔
اس شعری تصویر میں سورج اور چاند کے ساتھ ایک ممدوح کو ایک ہی نور و رونق کے تخیلاتی منظر میں جمع کیا گیا ہے۔ وہ حقیقتاً آسمانی اجرام کی جنس سے نہیں؛ یہاں مناسبت مبالغہ آمیز شاعرانہ تصویر کے اندر بنتی ہے۔