«الأصل في الكلام هو الحقيقة أن تكون بغير واو»
کلام میں اصل یہ ہے کہ حال بغیر واو کے آئے۔
یہ حکم حالِ منتقِلہ کی عام اور بنیادی صورت کے لیے ہے۔ حال اپنے صاحب یا فعل سے اس قدر وابستہ ہوتا ہے کہ اس کی نسبت سمجھنے کے لیے عموماً ایک نئی حرفِ عطف کی حاجت نہیں ہوتی۔ لیکن اصل ہونے کا مطلب یہ نہیں کہ واو ہر حال میں ممنوع ہے؛ جملۂ حالیہ کے اندر مخصوص اسباب سے واو کا استعمال بھی آتا ہے۔