«ذَٰلِكَ الْكِتَابُ» کے بعد اگر دوسرے جملے کو ایک بالکل مستقل دعویٰ بناکر عطف کیا جائے تو پہلے سے اس کی معنوی یگانگت نمایاں نہیں رہے گی۔ بلا عطف اسلوب میں سامع ایک ہی مطلوبہ مفہوم کی دو جہات متصل طور پر سنتا ہے۔
اس مثال میں کمالِ اتصال سے مراد یہ نہیں کہ دونوں جملے لفظاً ایک جیسے ہیں؛ بلکہ ایک مثبت دعویٰ اور دوسری جانب شک کی نفی مل کر اسی مطلوبہ حقیقت کو مؤکد بناتے ہیں۔ اس نکتے کو دوسری اقسامِ فصل سے خلط نہ کیا جائے۔
سبق کھل رہا ہے...
مواضع الفصل: احوالِ جمل اور کمالِ انقطاع و اتصال
«ذَٰلِكَ الْكِتَابُ» کے بعد اگر دوسرے جملے کو ایک بالکل مستقل دعویٰ بناکر عطف کیا جائے تو پہلے سے اس کی معنوی یگانگت نمایاں نہیں رہے گی۔ بلا عطف اسلوب میں سامع ایک ہی مطلوبہ مفہوم کی دو جہات متصل طور پر سنتا ہے۔
اس مثال میں کمالِ اتصال سے مراد یہ نہیں کہ دونوں جملے لفظاً ایک جیسے ہیں؛ بلکہ ایک مثبت دعویٰ اور دوسری جانب شک کی نفی مل کر اسی مطلوبہ حقیقت کو مؤکد بناتے ہیں۔ اس نکتے کو دوسری اقسامِ فصل سے خلط نہ کیا جائے۔