هُدًى لِلْمُتَّقِينَ
پرہیزگاروں کے لیے ہدایت ہے۔
«هُدًى لِلْمُتَّقِينَ» میں کتاب کی ہدایت والی صفت نمایاں ہوتی ہے۔ «لَا رَيْبَ فِيهِ» سے شک کی نفی اور «هُدًى لِلْمُتَّقِينَ» سے ہدایت کا مثبت وصف سامنے آتا ہے؛ اس طرح اثبات، تنزیہ اور مقصد کا ایک مربوط سلسلہ سمجھ میں آتا ہے۔
یہاں «هُدًى» کے اعراب میں بھی متعدد توجیہات ممکن ہیں۔ اصل مسئلہ یہ ہے کہ ہر نئی عبارت کا مقام الگ طے کیا جائے: کیا وہ سابق معنی کی توثیق کرتی ہے، اس کی نئی صفت بتاتی ہے، یا الگ خبری جملہ قائم کرتی ہے؟
سبق کھل رہا ہے...
مواضع الفصل: احوالِ جمل اور کمالِ انقطاع و اتصال
هُدًى لِلْمُتَّقِينَ
پرہیزگاروں کے لیے ہدایت ہے۔
«هُدًى لِلْمُتَّقِينَ» میں کتاب کی ہدایت والی صفت نمایاں ہوتی ہے۔ «لَا رَيْبَ فِيهِ» سے شک کی نفی اور «هُدًى لِلْمُتَّقِينَ» سے ہدایت کا مثبت وصف سامنے آتا ہے؛ اس طرح اثبات، تنزیہ اور مقصد کا ایک مربوط سلسلہ سمجھ میں آتا ہے۔
یہاں «هُدًى» کے اعراب میں بھی متعدد توجیہات ممکن ہیں۔ اصل مسئلہ یہ ہے کہ ہر نئی عبارت کا مقام الگ طے کیا جائے: کیا وہ سابق معنی کی توثیق کرتی ہے، اس کی نئی صفت بتاتی ہے، یا الگ خبری جملہ قائم کرتی ہے؟