اسباقجملۂ حالیہ میں فعلِ مضارع و ماضی: واوِ حال کے احکامکوئز

﴿لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَدْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ﴾
تم مجھے کیوں ایذا دیتے ہو حالانکہ تم جانتے ہو کہ میں تمہاری طرف اللہ کا رسول ہوں؟ (الصف: 5)

وَقَدْ تَعْلَمُونَ میں واو کے بعد مضارعِ مثبت آیا ہے؛ اس سے عام قاعدے پر سوال پیدا ہوتا ہے۔ ایک توجیہ میں اسے وَأَنْتُمْ قَدْ تَعْلَمُونَ کے معنی پر اسمی حال مانا جاتا ہے۔ بنیادی نکتہ یہ ہے کہ واو کی ظاہری موجودگی سے فوراً ایک ممنوع فعلی حال کا ثبوت لازم نہیں آتا۔

سبق کھل رہا ہے...

آیت «وَقَدْ تَعْلَمُونَ»: اعتراض اور توجیہ

جملۂ حالیہ میں فعلِ مضارع و ماضی: واوِ حال کے احکام

﴿لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَدْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ﴾
تم مجھے کیوں ایذا دیتے ہو حالانکہ تم جانتے ہو کہ میں تمہاری طرف اللہ کا رسول ہوں؟ (الصف: 5)

وَقَدْ تَعْلَمُونَ میں واو کے بعد مضارعِ مثبت آیا ہے؛ اس سے عام قاعدے پر سوال پیدا ہوتا ہے۔ ایک توجیہ میں اسے وَأَنْتُمْ قَدْ تَعْلَمُونَ کے معنی پر اسمی حال مانا جاتا ہے۔ بنیادی نکتہ یہ ہے کہ واو کی ظاہری موجودگی سے فوراً ایک ممنوع فعلی حال کا ثبوت لازم نہیں آتا۔