تشبیہِ مجمل میں وجہِ شبہ کا لفظ موجود نہیں ہوتا، اگرچہ سیاق کی مدد سے وہ سمجھی جاسکتی ہے۔
«النحو في الكلام كالملح في الطعام»
کلام میں نحو کی حیثیت کھانے میں نمک کی طرح ہے۔
یہاں نحوی قواعد اور نمک کے درمیان کوئی صریح «في كذا» وجہِ شبہ نہیں آئی۔ سیاق سے اندازہ ہوتا ہے کہ دونوں اپنے اپنے محل میں صحت، مناسبت اور اعتدال پیدا کرتے ہیں؛ زیادتی یا بے اعتدالی نتیجہ خراب کرسکتی ہے۔
مجمل ہونے کا مطلب بے معنی یا بے وجہ تشبیہ نہیں۔ وجہ موجود ہوتی ہے، مگر اسے الفاظ میں کھول کر بیان نہیں کیا جاتا۔