وهو الاستعارة التي كان أصلها التشبيه
اور وہ استعارہ ہے جس کی اصل تشبیہ ہوتی ہے۔
استعارہ میں ایک شے کے لیے دوسری شے کی تعبیر اس بنیاد پر استعمال ہو سکتی ہے کہ دونوں میں کوئی وجہِ شبہ موجود ہے۔ اصل تشبیہی نسبت ذہن میں محفوظ رہتی ہے، لیکن کلام میں تشبیہ کے بعض واضح اجزا حذف یا تبدیل ہو سکتے ہیں۔
تشبیہ: «زید شیر کی طرح بہادر ہے» — زید اور شیر کے درمیان بہادری کا اشتراک واضح۔
استعارہ: «میں نے میدان میں ایک شیر دیکھا» — سیاق سے بہادر سپاہی مراد ہو؛ حقیقی درندے کا معنی مانع قرینہ کی وجہ سے مراد نہ ہو۔
یوں تشبیہ سمجھنا استعاری انتقال کے تعلق کو واضح کرتا ہے؛ ہر تشبیہ خود استعارہ نہیں ہوتی۔