استغراق صرف «الـ» والے اسم کے ساتھ خاص نہیں؛ موصول اور اس کے صلے میں بھی عموم کا مفہوم آسکتا ہے۔ کتاب میں «الَّذِينَ» کے حوالے سے بھی استغراق کا امکان زیرِ بحث ہے، تاکہ قاری حرفِ تعریف اور موصولی ساخت کو الگ پہچان سکے۔
أَكْرِمِ الَّذِينَ يَأْتُونَكَ
جو لوگ تمہارے پاس آئیں ان کی عزت کرو۔
یہ تدریسی مثال ہے: موصول کے دائرے میں آنے والے افراد تمام متعلقہ حکم کے محل بن سکتے ہیں؛ البتہ اسلوب «الذين» ہے، اسمِ جنس کے شروع کا الگ لامِ تعریف نہیں۔ دونوں کے معنی میں شمول مل سکتا ہے مگر ان کی نحوی تشکیل ایک نہیں۔