معرفہ باللام کا تجزیہ کرتے وقت پہلے یہ دیکھیں کہ آیا سابق ذکر یا موجودہ قرینہ سے خاص معہود معلوم ہے۔ اگر نہیں، تو پرکھیں کہ مقصود محض حقیقتِ نوع ہے یا اس نوع کا کوئی ذہنی مصداق۔ آخر میں پوچھیں کہ کیا کلام تمام افراد کو شامل کر رہا ہے، اور اگر ہاں تو یہ شمول حقیقی ہے یا عرفی دائرے میں محدود ہے۔
تطبیقی سوالات:
1. کیا مخاطب کسی ایک خارجی فرد کو شناخت کر سکتا ہے؟
2. کیا حکم نوع کی تعریف یا وصف بیان کر رہا ہے؟
3. کیا استثناء یا دوسرا قرینہ تمام متعلقہ افراد کو شامل کرتا ہے؟
4. کیا «تمام» سے پوری نوع مراد ہے یا عرفی طور پر محدود جماعت؟
اس معیار کے بعد **تعریفِ مسند الیہ بالاضافہ** شروع ہوگی، جہاں معرفہ بنانے کا ذریعہ حرفِ تعریف نہیں بلکہ مضاف کی کسی معرفہ کی طرف نسبت ہوگا۔