ایک اعتراض میں یہ فرض کیا جاتا ہے کہ تمثیل کے لیے ہر حال میں دونوں طرفوں کی عبارتیں کئی الفاظ کا مرکب ہوں۔ یہ تصور درست نہیں۔ کسی مشابہت کی صورتِ مجموعی کئی اوصاف سے بن سکتی ہے، خواہ اس کی تعبیر میں کسی طرف مفرد لفظ آئے۔
مثلهم كمثل الذي استوقد ناراً
ان کی مثال اس شخص کی مثال جیسی ہے جس نے آگ جلائی۔
یہاں وجهِ شبہ محض «آگ» یا «شخص» کا ایک وصف نہیں، بلکہ آگ روشن ہونے، روشنی ملنے اور پھر محرومی کے مجموعی منظر سے متعلق ہے۔ اس لیے ترکیب کی بحث میں صرف الفاظ کی تعداد نہیں، منتقل ہونے والی صورت بھی دیکھی جاتی ہے۔